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寫武夷山大紅袍詩句(武夷山大紅袍茶詩)

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1. 武夷山大紅袍茶詩

大紅袍,是中國茗苑中的奇葩,素有“茶中狀元”之美譽,乃武夷巖茶之王,堪稱國寶,產于福建省武夷山,以精湛的工藝特制而成。下面一首關于武夷巖茶的宋代茶詩。

《水調歌頭·詠茶》

南宋·白玉蟾(原名葛長庚)

二月一番雨,昨夜一聲雷。

槍旗爭展,建溪春色占先魁。

采取枝頭雀舌,

帶露和煙搗碎,煉作紫云堆。

碾破香無限,飛起綠塵埃。

井汲新泉,烹活水、試將來,

放下兔毫甌子,滋味舌頭回。

喚醒青州從事,戰退睡魔百萬,

夢不到陽臺,兩腋清風起,我欲上蓬萊。

茶詩注釋

(1)槍旗:比喻鮮茶的外形,由茶芽和嫩葉組成,芽尖細如“槍”,茶芽旁的嫩葉開展如“旗”。

(2)建溪:水域名稱,福建省閩江的北源,水系源頭在武夷山脈和仙霞嶺余脈。

(3)魁:為首的,居第一位的。

(4)茶詩網:古今中外茶詩交流第一平臺。

(5)煉作:碾壓制作成。

(6)紫云堆:詩中指建溪茶的一種緊壓外形,如團形、餅形。

(7)活水:有水源而常流不斷的水。

(8)兔毫甌:即兔毫盞,宋朝建窯最具代表的產品之一,

(9)舌頭回:回甘。

(10)青州從事:古代州名,在今山東東部;從事:古代官名。

(11)蓬萊:指古代神話中的蓬萊仙山。

茶詩翻譯

這是一首關于制茶的詩句,又是描寫品茶論道的詩句,茶詩大致意思是:在農歷二月下了一陣子春雨,昨夜的一聲雷結束了這場連綿的春雨,喚醒了沉睡著的萬千茶樹。茶樹爭相長出了鮮嫩的茶芽,一片生機盎然的景致,建溪的春色占據了第一位。

茶詩賞析

“兔毫盞”是宋朝建窯最具代表的產品之一,漢族傳統制瓷工藝中的珍品。在黑色釉中透露出均勻細密的筋脈,因形狀猶如兔子身上的毫毛一樣纖細柔長而得名,民間稱“銀兔毫”、“金兔毫”、“藍兔毫”等。以其中的“銀兔毫”最為名貴,兔毫花紋在茶水里交相輝映,令人愛不釋手。

作者白玉蟾簡介

白玉蟾(1194-1290),南宋詩人,內丹理論家,道士,金丹派南宗創始人,金丹派南五祖之一。白玉蟾天才橫溢,慧悟超絕,為文制藝,無所不能,詩詞、書法、繪畫、散文、論文,無不舉世矚目。白玉蟾曾云游大半個南宋疆土,經歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。旋即復歸武夷山止止庵傳道授法,正式創立金丹派南宗。

2. 武夷山大紅袍茶文化

母樹大紅袍從明代開始,明代有一上京赴考的舉人丁顯路過武夷山時突然得病,腹痛難忍,巧遇一和尚取所藏大紅袍茶泡予他喝,病痛即止。考中狀元之后,前來致謝和尚,并用錫罐裝取大紅袍帶回京城。生長在武夷山九龍窠景區的大紅袍母樹有三棵六株,至今已有360多年的歷史,

3. 武夷大紅袍詩詞歌賦

綠楊春牌茶葉就是揚州西郊7公里外的方圓近萬畝的廟山等丘陵地帶出產的茶葉。茶葉采用采用有機肥料栽培和管理。綠楊春茶形如新柳(葉),翠綠秀氣,內質香氣高雅,湯色清明,滋味鮮醇,葉底嫩勻。

【產地】:揚州位于長江北岸,與鎮將隔江相望,是一座具有2400多年歷史的文化名城。歷史上,揚州作為江淮經濟文化中心,曾盛極一時。揚州山明水秀,名人薈萃,歷史上留下了極為豐富的名勝古跡、詩詞歌賦和掌故傳說。

【特征】:綠楊春茶品質特征:形如新柳(葉),翠綠秀氣。內質香氣高雅,湯色清明,滋味鮮醇,葉底嫩勻。

【評價】:

“客觀上講,揚州名茶‘綠楊春’在品質上并不遜于西湖龍井、蘇州碧螺春等外地名茶,可以說各有特色。”揚州聚春源茶葉有限公司董事長張春,從事茶葉生產經營十幾年,他這樣評價揚州茶。

但一個叫好不叫座的茶難稱為好茶。張春舉例說,福建紅茶“大紅袍”,絕對是茶中精品,可在揚州卻沒有太多的人接受。

揚州的“綠楊春”盡管只有20多年生產史,但生產工藝不斷創新,茶質也不斷提升,具有了自己獨特的特色,特別是新茶,湯色和茶葉都綠得誘人。如今,揚州“綠楊春”已得到城區消費者的認可,也逐漸被江都、泰州等周邊縣市茶客所接受。在全國“中茶杯”茶葉評比中,“綠楊春”多次獲得特等獎,可以說,以“綠楊春”為主的揚州茶正成為茶中新貴,揚州茶完全具備了與其他名茶一樣高聲叫賣的底氣。

“不過,揚州茶與那些名茶相比,還是有很大差距,沒別的,就差在知名度上,除了歷史原因外,最大的原因就是揚州茶不善于宣傳自己。”張春這么認為。

4. 武夷山大紅袍茶說說

1、中國人有一個說法:“茶如隱逸,酒如豪士;酒以結友,茶當靜品。”喝酒可以熙熙攘攘呼朋喚友,而喝茶還真是一件清靜的'事。

2、年有四季,天有四時,喝茶有益,喝茶有異。一年春喝綠茶,夏飲紅茶,秋冬黑茶;一天當中上午綠茶,下午紅茶,晚上黑茶,健康相隨。茶者,今年二十,明年十八。

3、濃茶解烈酒,淡茶養精神,花茶和腸胃,清茶濾心塵,茶之德也;烏龍大紅袍,黃山素毛峰,南生鐵觀音,北長齊山云,東有龍井綠,西多黃鑲林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千評,牛飲可解燥,慢品能娛情,茶之趣也。

4、白衣不至酒難賒,兀坐晴窗獨飲茶。

5、松濤烹雪醒詩夢,竹院浮煙蕩俗坐。

6、一杯茶,品人生沉浮;平常心,造萬年世界。

5. 武夷巖茶大紅袍詩詞

1. 粗胚淬火后,把把顯崢嶸。貌似泥為骨,敲之金玉聲。

2. 紫砂壺的造型簡練、色澤淳樸、大方古雅。用其泡茶,使用的年代越久,壺身包漿就愈加溫潤,泡出來的茶湯也就越醇郁芳馨。

3. 紫砂壺的美在于它集壺泥、壺色、壺形、壺款、壺印、題銘、繪畫、書法、雕塑、鐫刻諸藝術,共融一體。

4. 砂壺源于巖中巖,本質純正;吸水快、透氣好、泡茶褒香、隔夜不餿;無掩飾、無虛偽,這是其特有的一種真誠

5. 人有了砂壺那份真誠,就會離虛拋偽、拒腐棄蝕,能使精神變得崇高,靈魂得到升華。真誠善良、無私正直、純樸憐憫等多種美德,乃真誠最為可貴。

6. 砂壺不然,它是長生不老千年不朽之物;它水火兼容何懼腐蝕;它冷暖兩宜,不挑主人不嫌貧富;它不變應萬變,無論何時何地那怕天涯海角,甚至遺忘拋棄入土千年,變不了它的身份和那份真誠。

7. 砂壺越用越新越亮越潤,日久生靈歲月增輝;千百載更顯沉穩而古樸、蒼勁而精神。

8. 那時的你寧神觀壺,那怕熟而熟玩手執千遍的壺,毫不厭倦,看肌膚的光潤,透肌里的內涵,數著每顆不同的砂粒,接吻久蓄的陳香,感受著本質的純正和真誠。

2. 與“紫砂壺”有關的詩句有哪些

月滿蓬壺燦爛燈,與郎攜手至端門。——《鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈》

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。——《芙蓉樓送辛漸》

玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。——《上元夜六首·其一》

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。——《九日齊安登高》

花間一壺酒,獨酌無相親。——《月下獨酌》

1.鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈 佚名

月滿蓬壺燦爛燈,與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉,不覺鴛鴦失卻群。

天漸曉,感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責,竊取金杯作照憑。

2.芙蓉樓送辛漸 王昌齡

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

3.上元夜六首·其一 崔液

玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。

誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?

4.九日齊安登高 杜牧

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。

古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

5.月下獨酌 李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時相交歡,醉后各分散。

永結無情游,相期邈云漢。

3. 有沒有贊美茶壺的句子

這些都是古詩中描寫茶壺的:某伯子惠虎丘茗謝之明·徐渭虎丘春茗妙烘蒸, 七碗何愁不上升。

青箬舊封題谷雨, 紫砂新罐買宜興。卻從梅月橫三弄, 細攪松風灺一燈。

合向吳儂彤管說, 好將書上玉壺冰。 詠紫砂壺清·高江村規制古樸復細膩, 輕便可入筠籠攜。

山家雅供稱第一, 清泉好瀹三春荑。 銘自制壺清·鄭板橋嘴尖肚大耳偏高, 才免饑寒便自豪。

量小不堪容大物, 兩三寸水起波濤。贊邵大亨所制魚化龍壺民國·李景康紫砂瑩潤如和玉, 香霧紛藤茗初熟。

七碗能生兩腋風, 一杯盡解炎方溽。壺兮壺兮出誰手, 鬼斧神工原不朽。

我愛紫砂無釉彩高莊我愛紫砂無釉彩, 相見如人披肝膽。不*衣衫扶身價, 唯依本質令人愛。

和梅公儀賞茶宋·歐陽修寒侵病骨惟思睡, 花落春愁未解醒。 喜共紫甌吟且酌, 羨君瀟灑有余情。

煎茶詩宋·蘇軾活水還將活火烹, 自臨釣合吸深情。大飄貯月歸春甕, 小勺分江入夜瓶。

茶雨已翻煎處腳, 松風猶作瀉時聲。本能飽食禁三碗, 臥聽江城長短更。

4. 求關于品茶悟道或茶文化的優美句子

1、'真正的安靜,來自于內心。一顆躁動的心,無論幽居于深山,還是隱沒在古剎,都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯,而是靜默的根系,深藏在地下,不為塵世的一切所鼓惑,只追求自身的簡單和豐富。'——茶香中,一顆心慢慢沉靜下來。浮躁世界紅塵滾滾,惟愿內心清風朗月。

2、開始入門,覺得喝茶舒服、有品味、愛屋吉屋喜歡茶具;成高手,感受香、醇、韻、滑等等,看出品種、產地、制程等;后來,從茶湯看見春天、看見人生,進而看見宇宙甚至無極;最終,茶湯,還是茶湯,是真水無香,是無味之味。

3、月很圓,花更香,保重身體要健康;魚在游,鳥在叫,愿你天天哈哈笑;手中書,杯中酒,祝你好運天天有!歡樂多,憂愁少,預祝中秋節快樂!

4、濃茶解烈酒,淡茶養精神,花茶和腸胃,清茶濾心塵,茶之德也;烏龍大紅袍,黃山素毛峰,南生鐵觀音,北長齊山云,東有龍井綠,西多黃鑲林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千評,牛飲可解燥,慢品能娛情,茶之趣也。

5、人生就像一杯茶。第一口苦,第二口澀,第三口甜。回味一下,甘甜清香。平淡是它的本色,苦澀是它的歷程,清甜是它的饋贈。

6、日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶靜心,過得從容。奮斗,不是忍耐,就是等待。不如以茶敬心,贏得坦蕩。愛情,不是忍耐,就是等待。不如以茶凈心,愛得真潔。人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶盡心,活得純粹。

7、人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成長。

8、佛能洗心,茶能滌性。苦中有甜,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如飲黑茶。生活禪,幸福茶,禪洱茯茶,一生幸福。

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