古代環境文化學中的“五常”指:龍、穴、砂、水、向。龍要真。古代環境文化學中的龍，指山脈的動態氣勢。平原上雖然看不到山峰，但地底下同樣有復雜的地表形態，那也是龍。龍以分支，橫向展開闊大，形成屏障之勢為最佳。穴要的。古代環境文化學中的“穴”，指真龍所結之穴。“山水相交，陰陽融凝，情之所鐘處也”指周圍有山川拱抱，以阻御風沙，接納陽光，陰陽和合，形成良好的生態小氣候。砂要秀。古代環境文化學中的砂，指環繞著吉地的群山。所謂“秀砂”，就是要左旗右鼓，前帳后屏，形如眠弓。水要抱。河水、馬路碰認為是水。水面上生氣流動，水奔流則氣散，7JC緩曲貝愾聚。 因此，最吉的水形就是：三面環水，抱繞為吉。向要吉。所謂向吉，即朝向要好，朝向好才有生旺。